Kars Gunungkidul, tidak ada duanya di dunia

Dibalik citra gersang yang selama ini identik dengan Gunungkidul, sesungguhnya wilayah ini menyimpan potensi wisata alam yang cukup besar. Selain memiliki sejumlah pantai yang cukup indah. Gunungkidul juga memiliki kawasan kars khas yang tidak dimiliki daerah lain di dunia.

Daerah yang terletak di jajaran pegunungan seribu ini memiliki wilayah yang mayoritas merupakan perbukitan kapur. Hali inilah yang menjadikan daerah ini memiliki kars yang sedemikian luas. Diperkirakan kawasan kars di Gunungkidul luasnya mencapai 13.000 kilometer persegi yang tersebar hamper diseluruh wilayah.

Kawasan kars di Kabupaten ini memiliki keunikan geomorfologi yang tidak ada duanya yakni berupa kerucut kars (konikallimestone) yang jumlahnya diperkirakan mencapai 4.000 buah. Selain itu juga banyak terdapat lembah (poltje) dan kubah (doline) serta goa yang lengkap dengan stalaktit dan stalakmit yang sangat mengagumkan. Jumlah kars di Kabupaten ini diperkirakan sekitar 468 goa. Jika dilihat dari luar, Gunung kidul sepertinya miskin air, namun ternyata di dalam buminya sangat banyak terdapat sungai bawah tanah yang kebanyakan bermuara di laut selatan.

Kawasan ini juga mempunyai banyak sungai bawah tanah. Keragaman hayati dan kebumian yang bernilai tinggi di kawasan ini termasuk fenomena masyarakatnya yang khas merupakan alasan kuat bagi Internasional Union of Speleologi untuk mengusulkan kepada PBB sebagai betnuka alam warisan dunia (world natural heritage).

Sumberdaya kawasan kars Gunungkidul banyak ragamnya dan memiliki keunikan serta nilai ilmiah wisata missal, wisata minat khusus petualangan seperti panjat tebing yang biasanya dilakukan di Pantai Siung, Seropan dan Watu Gupit. Selain itu wisata susur goa bisa dilakukan di Bribin, Grubug, Jomlang, dan Kalisuci. Selain itu ada juga wisata religius di goa Rancang Kencono, goa Braholo dan goa Maria Tritis.

Gunungkidul sendiri terletak sekitar 59 kilometer dari kota Jogjakarta. Tidak sulit untuk mencapai daerah ini baik dengan kendaraan umum maupun pribadi karena jalur ke daerah ini hampir seluruhnya sudah merupakan jalan beraspal.

Candi Prambanan

Candi Prambanan, dibangun pada abad ke-9 oleh Raja Wamca (Dinasty) Sanjaya. Candi ini dibangun sebagai sebuah bukti kejayaan Agama Hindu di Jawa. Tingginya yang mencapai 17 meter menjadikan Prambanan dibanding Candi Borobudur, lebih tinggi sekitar 5 meter.

Candi Prambanan memiliki tiga candi utama di halaman utama, yaitu Candi Wisnu, Brahma, dan Siwa yang merupakan lambing Trimurti atau tiga dewa penguasa jagat yang ada dalam Agama Hindu. Setiap candi utama memiliki satu candi pendamping yang menghadap ke barat. Candi Siwa didampingi Nandini, Brahmana didampingi Angsa dan Garuda mendampingi Wisnu. Ketiga pendamping adalah tunggangan dari yang didampingi.

Candi Siwa yang terletak di tengah-tengah merupakan candi paling tinggi. Di dalam candi ini terdapat empat ruang. Satu ruang berisi archa Siwa, sementara tiga ruang yang lain berisi archa Durga yang merupakan istri Siwa, Guru Siwa, Agastya dan putra Siwa Ganesha. Sedangkan di candi Wisnu yang terletak di sebelah utara candi Siwa hanya ada satu ruangan yang b erisi archa Wisnu. Demikian juga candi Brahmana yang terletak di sebelah selatan candi Siwa, anda juga hanya akan menemukan satu ruangan berisi arca Brahmana.

Candi Prambanan ditemukan kemballi oleh orang Belanda bernama C.A Lons yang mengunjungi Jawa pada 1733 dan melaporkan tentang adanya reruntuhan candi yang ditumbuhi semak belukar. Usaha pertama kali untuk menyelamatkan candi Prambanan dilakukan oleh Ijzerman pada tahun 1885 dengan membersihkan bilik-bilik candi dari reruntuhan batu. Sebagian besar candi juga terkubur dengan kedalaman sekitar tujuh meter. Diduga, kerusakan hebat Prambanan terjadi karena letusan Merapi sekitar tahun 1672.

Candi Prambanan terletak di Jalan Solo Km-17. Bisa dicapai dengan mudah menggunakan angkutan umum. Selain candi pengunjung juga bisa bersantai di taman candi.

Kemegahan Ramayana Dalam Sendratari

Di Jogja, Sendratari Ramayana digelar di beberapa tempat yakni di Purawisata yang terletak di jalan Brigjen Katamso, museum Trimurti Prambanan dan di panggung terbuka Candi Prambanan. Untuk yang di Purawisata, pentas digelar setiap malam. Bahkan pada 2002 pertunjukkan ini tercatat dalam Museum Rekor Indonesia (MURI) karena selama 25 tahun tidak pernah sehari pun absen pentas. Sedangkan untuk panggung terbuka Prambanan, pentas dijadwalkan empat kali setiap bulan Mei-Oktober, atau jika ada momen-momen tertentu saja. Untuk di Trimurti pagelaran digelar setiap Selasa, Rabu dan Kamis.

Sendratari Ramayana bersumber dari kisah Ramayana karya Walmiki. Kisah ini juga terpahat secara rinci dalam relief Candi Prambanan. Ceritanya sendiri dibagi dalam empat babak atau empat lakon yakni penculikan Sinta, misi Anoman ke Alengka, kematian Kumbakarna dan Rahwana, dan pertemuan kembali Rama-Sinta. Di Purawisata dan Trimurti, sekali pentas langsung menampilkan kisah secara menyeluruh. Sementara di panggung terbuka Prambanan, sekali pentas hanya menampilkan satu babak saja.

Menyaksikan sendratari ini, penonton akan benar-benar bisa larut dalam kisah yang ditampilkan. Dukungan tata panggung dan tata lampu yang pas menjadikan latar cerita menjadi benar-benar terbangun. Meski tidak ada dialog sama sekali, pengunjung juga akan mudah memahami jalan cerita yang ditampilkan.

Cerita singkat Ramayana dimulai ketika Prabu Rama berhasil memenangkan sayembara yang digelar Prabu Janaka untuk mencari suami putrinya, Dewi Shinta, Rama dan Laksamana yang merupakan adik Rama sedang di hutan, Rahwana dengan akal liciknya berhasil menculik Shinta.

Dengan bantuan kera putih, Anoman, Shinta akhirnya berhasil direbut kembali. Anoman juga berhasil membakar kerajaan Ngalengka milik Rahwana. Saat pertunjukkan ini, panggung sangat spektakuler karena bola-bola api. Namun untuk bisa diterima Rama kembali, Shinta harus melakukan upacara baker diri untuk membuktikan kesuciannya. Shinta tidak terbakar tetapi justru semakin cantik.

Harga tiket di tiga tempat ini berbeda-beda. Untuk di Purawisata harga tiket masuk sebesar Rp 175.000. Sedangkan di panggung Ramayana tiket sesuai kelas VIP Rp 200.000, khusus Rp 125.000, kelas 1 Rp 100.000, kelas 2 Rp 50.000, dan pelajar Rp 15.000 dengan pengajuan surat dari sekolah.

Untuk pentas di Trimurti harga tiket khusus Rp 125.000, kelas 1 Rp 100.000, kelas II Rp 50.000, dan pelajar Rp 15.000.

Bengawan Solo purba

Mungkin belum banyak yang tahu bahwa pada masa dulu, Bengawan Solo ternyata melewati Gunung Kidul. Namun, karena proses geologi jutaan tahun lalu alur sungai ini berkelok seperti sekarang ini. Proses geologi itu berupa menghujamnya lempeng Australia menyebabkan dataran pulau Jawa perlahan terangkat.

Namun sampai saat ini bekas-bekas sungai purba itu masih bisa ditemui. Jalur aliran itu bisa dilihat di daerah Kecamatan Girisubo dan tidak jauh dari jalan raya. Dua buah perbukitan kapur yang tinggi memanjang mengapit sebuah dataran rendah yang semula adalah jalur aliran. Dataran rendah yang kini menjadi lahan berladang palawija penduduk setempat itu berkelok indah, memanjang sejauh 7 kilometer kea rah utara, hingga wilayah Pracimantoro di Kabupaten Wonogiri. Kelokannya membuat mata tergoda untuk menyusurinya ke utara hingga ke tempat pembalikan aliran sungainya. Namun dari Girisubo ini penyusuran juga bisa dilakukan ke arah selatan dan bermuara di Pantai Sadeng.

Bengawan Solo purba terbentuk pada saat batu gamping Formasi Wonosari-Punung terangkat sedikit di atas muka laut, yaitu pada akhir Pliosen (sekitar 2 juta tahun lalu). Seiring dengan pengangkatan yang terus berlangsung, Bengawan Solo mengikis dasar sungai hingga membentuk lembah yang sangat dalam seperti terlihat di tepi jalan Giribelah-Pacitan di Dusun Giribelah.

Karena dulu Bengawan Solo melintas daerah ini, maka wajar jika di Gunung Kidul banyak banyak ditemukan situs manusia purba. Karena manusai purba biasanya hidup di dekat sumber air.

Untuk bisa menuju ke daerah ini, bisa menggunakan angkutan umum jurusan Jogja-Wonosari dan dilanjutkan dengan Wonosari-Tepus.

Ratu Boko Yang Misterius

Candi Ratu Boko dapat dicapai dari Yogyakarta melalui jalan raya Yogyakarta-Solo, kurang lebih pada Km 17 atau pertigaan Prambanan berbelok ke kanan sejauh + 3 Km.

Bangunan utama situs Ratu Boko ditemukn pertama kali pada abad ke-17 oleh arkeolog Belanda, HJ De Graaf. Bagian pertama yang ditemukan adalah bangunan yang menyerupai gerbang, candi, kolam, gua, pagar dan alun-alun, candi pembakaran, serta paseban. Petilasan bangunan pendopo, balai-balai, tiga candi kecil, kolam, dan keputren terdapat di sebelah tenggara. Sedangkan gua Wadon, gua Lanang, dan beberapa gua lainnya, serta kolam dan arca Budha berada di sebelah timur.

Dari situ situ ditemukan bukti tertua yang berangka tahun 792 Masehi berupa Prasasti Abhayagiriwihara. Prasasti itu menyebutkan seorang tokoh bernama Tejahpurnpane Panamkorono. Diperkirakan dia adalah Rakai Panangkaran yang disebut-sebut dalam Prasasti Kalasan tahun 779 Masehi, Prasasti Mantyasih 907 Masehi, dan Prasasti Wanua Tengah III tahun 908 Masehi. Rakai Panangkaran lah yang membangun candi Borobudur, candi Sewu, dan candi Kalasan. Meski demikian situs Ratu Boko masih diselimuti misteri. Belum diketahui kapan dibangun, oleh siapa, untuk siapa, dan sebagainya. Orang hanya memperkirakan itu sebuah bangunan keraton.

Menurut Prof. Buchori, seorang ahli sejarah, bangunan Keraton Boko merupakan benteng pertahanan Balaputradewa atau Rakai Kayuwangi diserang oleh Rakai Walaing Puhuyaboni, cicit laki-laki Sanjaya yang merasa lebih berhak atas tahta daripada Rakai Pikatan, karena Rakai Pikatan hanyalah suami dari Pramodharwani, puteri mahkota Samarottungga yang beragama Budha.

Dalam pertempuran tersebut Rakai Walaing berhasil dipukul mundur dan terpaksa mengungsi di atas perbukitan Ratu Boko dan membuat benteng pertahanan di sana. Namun pada akhirnya Keraton Boko dapat digempur dan diduduki Rakai Kayuwangi yang secara sengaja merusak Prasasti yang memuat silsilah Rakai Walaing.

Sendangsono yang Indah dan Damai

Sendangsono merupakan salah satu tempat ziarah religius bagi umat katholik yang terletak di kawasan pegunungan Menoreh. Tempat ini semula bernama Sendang Semagung. Pada 20 Mei 1904 Pastur Van Lith melakukan pembaptisan terhadap 173 warga Kalibawang menggunakan air sendang. Sejak itulah tempat ini berubah nama menjadi Sendangsono dan sebagai tempat ziarah umat Katholik.

Dalam kompleks yang cukup luas ini terdapat sejumlah bagian. Selain tempat untuk mengenang pembaptisan pertama yang digambarkan dalam sebuah relief, juga ada Kapel para Rasul. Di tempat ini pengunjung bisa melihat sejarah perjuangan Bunda Maria dan 12 Rasul pertama Kristus.

Selain itu juga masih terdapat kapel-kapel kecil, lokasi Jalan Salib, Gua Maria, pendopo, sungai dan tempat penjualan perlengkapan ibadah.

Selain makam Pastur Van Lith di tempat ini juga ada makam tokoh local yakni Barnabas Sarikromo sahabat Pastur Van Lith. Sarikromo adalah salah satu dari warga yang dibaptis pertama dan akhirnya pada tahun 1904 dan ditetapkan sebagai katekis pertama di daerah tersebut.

Dikisahkan, Sarikromo ketika muda kakinya sakit dan sulit disembuhkan. Dia berjanji jika kakinya bisa sembuh maka dia akan menjadi abdi Tuhan. Akhirnya penyakitnya bisa disembuhkan oleh Pastur Van Lith.

Selain itu, di tempat ini orang juga bisa menikmati keindahan pemandangan serta udara yang sejuk. Arsitektur bangunan juga terlihat artistic. Seluruh artistektur daerah ini dikerjakan oleh YB Mangunwijaya dan pernah meraih Aga Khan Awards.

Untuk mencapai daerah ini terdapat dua jalur yang bisa titempuh. Dari Jogja melewati Jalan Godean hingga Sentolo kemudian belok ke kanan. Selain itu juga bisa melewati Jalan Megelang hingga pertigaan Pasar Muntilan kemudian belok ke kiri. Jaraknya sekitar 45 kilometer, atau satu jam perjalanan dengan menggunakan kendaraan bermotor.

Museum Wayang Kekayon

Museum Wayang Kekayon sudah dirintis oleh Prof Dr dr Sujono sejak tahun 1975 dengan berburu koleksi wayang ke berbagai penjuru nusantara. Dengan dana keluarga, tahun 1987 Yayasan Kekayon mulai membangun gedung dan baru tahun 1991 secara resmi museum dibuka di Jalan Yogyakarta-Wonosari Km 7 nomor 277.

Hingga saat ini museum Kekayoun ini memiliki sekitar 5.454 wayang dari 25 jenis wayang yang ada di Indonesia. Dari jenis wayang yang sudah terkenal seperti wayang kulit dan golek, berbagai wayang yang sudah langka seperti wayang kancil, wayang panji, hingga wayang kreasi baru. Bukan itu saja, di Museum ini juga dipaparkan tentang proses pembuatan wayang dari yang semula kulit mentah hingga selesai disungging atau ditatah.. Secara tidak langsung museum ini bertutur betapa bangsa ini kaya dengan karya seni indah dan adiluhung. Jenis wayang yang terkumpul masih sangat sedikit dibandingkan dengan jenis wayang di Indonesia yang diperkirakan 300 jenis.

Bukan hanya memajang berbagai koleksi wayang, di tempat ini juga terdapat kompleks bangunan manusia purba yang menggambarkan asal muasal manusia Indonesia. Selain itujuga terdapat kompleks Austronesia,menggambarkan masuknya peradaban baru ke Indonesia sehingga pertanian dan perdagangan menjadi maju, terutama berkat kedatangan orang-orang Cina.

Di bagian depan halaman museum, terdapat patung singa Borobudur, menandai masuknya peradaban Hindu Budha abad I-VII. Sedangkan kompleks menara air dengan atap berbentuk candi terletak di bagian kanan belakang museum, menggambarkan kejayaan Majapahit yang gemilang mempersatukan nusantara. Sedangkan kemajuan Islam digambarkan dengan bangunan menara Kudus.

Di museum ini pula pengunjung juga bisa mencocokkan zodiak dengan tokoh-tokoh dalam pewayangan dan meramal perwatakan anda. Adapula poster lain yang menggambarkan strategi perang yang dipakai ketika perang Batharayudha, baik oleh Pandawa maupun Kurawa, yang berhasil diterapkan.

Untuk pergi ke museum ini tidaklah sulit. Pengunjung bisa menggunakan angkutan umum jurusan Jogja-Wonosari. Harga tiket masuk ke museum ini Rp 2.000 untuk pelajar, Rp 3.000 untuk umum, Rp 5.000 untuk turis asing.

Goa Selarong

Goa Selarong terletak di bukit Selarong, di Desa Guwosari, Kecamatan Pajangan, Kabupaten Bantul, atau sekitar 14 kilometer arah selatan kota Jogja. Posisinya yang di atas bukit menjadikan pemandangan di daerah ini sangat indah.

Goa Selarong pernah menjadi markas Pangeran Diponegoro saat melawan Belanda dalam perang yang berlangsung pada tahun 1825-1830. Pangeran Diponegoro pindah ke goa Selarong setelah rumahnya di Tegalrejo dibakar Belanda.

Untuk mencapai goa Selarong ini tidak mudah. Harus melewati puluhan anak tangga buatan. Goa Selarong terdiri dari dua goa alam, yakni goa Kakung dan goa Putri. Goa Kakung terletak di sebelah barat berukuran 3 X 3 m dengan tinggi 180 cm, yang digunakan Pangeran Diponegoro sebagai tempat bersembunyi dan merancang perang melawan Belanda. Di goa yang merupakan ceruk buatan ini juga terdapat semacam tempat tidur, yang dipakai Sang Pangeran untuk beristirahat dan bermenung. Didinding goa Selarong ini ada sejumlah coretan Pangeran Diponegoro yang saying sudah tidak dapat terbaca lagi.

Sedangkan goa Putri terletak di sebelah timmur berukuran lebih luas, yakni 8 X 4 m dengan tinggi 180 cm. Goa ini merupakan ceruk alam, yang digunakan istri prajurit dan anak-anak. Goa Putri juga kerap dipakai sebagai tempat pertemuan untuk mengatur siasat perang.

Goa ini juga memiliki sejumlah peninggalan sejarah lainnya. Pada bagian depan goa terdapat sejumlah umpak, yakni alas penyangga tiang yang terbuat dari batu hitam. Juga, terdapat sendang yang digunakan sebagai tempat wudhu.